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解读《月老真经》收获美满婚姻

作者:宗泽林道长   发布时间:2017-10-08 06:58:59   浏览次数:34

 正所谓道在经中,幽深微妙,我们诵经的目的是要沟通道的智慧,获得大道教化,世间遇见一切令我们迷惑的事情,我们都可以在道经中寻找答案,包括婚姻也是一样。《月老真经》全称《太上老君说月老仙师禳婚姻真经》,因为道教文化与大众生活息息相关,今日小道宗泽霖要为大众讲解,太上道祖在《月老真经》中是如何教化众生收获圆满幸福婚姻的。

文章来源:济源市阳台宫


太上老君说月老仙师禳婚姻真经

文章来源:济源市阳台宫

尔时。太上老君,在清净天上,大福堂国,长乐舍中。与飞天神王,真仙大圣,诸天帝主。聚集清净天,老君光映万天,仙乐自鸣。天花徧满,异香飞扬。诸天诸帝,三界群真,云集台下。作礼既毕,环拱座前,咸听说法。时有五岳献花,四渎贡宝。是时有一道人名曰至真,擎拳长跪,上白老君曰。见人世间。孤独众生。男无妻子。女无丈夫。尚未配偶。单身者多。阴阳失调。如何禳解。老君曰。诵念月老。禳婚真经。众仙稽首。答礼齐听。

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老君曰:世间男女,婚姻不顺,种种恶因,皆是自身造恶所致,有因前生,有因今世,呵风骂雨,不敬神祇,瞒天昧地,亵渎神灵,贪嗔嫉妒,恶口妄言,不孝父母,不尊师长,不知礼义,不明廉耻,奸盗邪淫,恣情纵欲,以荣为耻,以耻为荣。毁人财物,坏人声名,淫人妻女,诱人丈夫,损人之短,炫己之长,身在中土,信奉邪教,心念胡夷,毁谤大道,深信夷狄,辱骂圣贤,胡言乱语,骂神称正,抛宗弃祖,不念人伦,致使星辰失度,运限滞留,阴晴不测,寒暑不调,乾坤劈破,天地崩裂,家庭不睦,夫妻不和,岂不知人心即是天心,人心不古,天心不正。吉庆远离,祸患相侵,孤鸾入命,寡宿同程,咸池沐浴,红艳桃花,绞婚煞,破婚煞,重婚煞,离婚煞,隔婚煞,桃花煞。重夫煞。重妻煞。井水煞。三丁煞。八败煞。孤寡煞。煞煞相随。苦不堪言。

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老君曰:吾自混沌之中,无始劫前,号曰原始天尊,创三十六天,三界十方九地,及万千世界,创世之初,名曰上古,上古之人,人心淳朴,怀道抱德,不贪不欲,各足於身。但用至诚,即能得道;夫敬妇爱,以合阴阳,妻贤子孝,即合天心。下古之人,人心矫诈,惟求财宝,不识因缘,贱命重财,贪淫恋色,夫妇不睦,破国亡家,内怀万恶,外结凶狂,相继灭亡,未曾自悟。吾悯众生,分身下界,为度众生,历劫演化,随方设教,教名不一,吾于东方,即立东方之教,吾于西方,即立西方之教,观其习俗,因人施教,教人孝悌,以尽人伦,教人礼仪,相互恭敬,教人诚信,以明廉耻,教人仁慈,敬爱万物,教人明理,以辨是非,教人守义,以尽忠心,教人智慧,能知取舍。法有千万,得一是道,天下万教,源归大道,吾劝后辈门人,不可己是人非,宗源一体,教化痴愚,不争养福,不贪养禄,以俭养徳,以仁养心,以敬养慈,以义养孝,以博爱养天下万物,若有正信男女,皈依道经师宝,信奉大道,供养天尊,孝顺父母,合同六亲,发心转诵此经。三五十遍。千五百遍。踊跃忏悔。悔过消刑。若复有人,得遇真经,无力修奉,可请道士女冠,或一或二,或三或五,就于宫观,设立坛场,持诵月老讓婚真经,得闻妙法。弃恶修善,依经奉行,老君曰。即有十界天官,满空圣众,赐福赦罪。消灾解厄。广大慧力。无边法显。济民救苦。福应万灵。宿世冤仇,乘福消散,百福千祥,居于家中,夫妻恩爱,家庭和睦,父慈子孝,老少安宁,疾病远离,灾难无侵。后世子孙,兴旺发达,十相端严,人中显贵。是时,至真道人,心生哀悯,再拜老君曰,伏蒙老君,垂赐金言,为诸众生,演说是经,恳请道君,恩准我等,将此真经,流布于世,利益万民。老君曰。善哉善哉。汝可宣扬此经,弘扬正教。福利无边。普及众生。永沾胜善。众神稽首礼谢。即说赞曰:男婚女嫁前世缘,姻緣合成好百年。

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(经文节选)

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如何理解命中注定的“姻缘”

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想必大家都曾听过月老仙师与韦固的故事,所以今日小道也不多说了。如果问我某人与某人的婚姻是不是注定的呢?答案是肯定的。但是,小道认为“姻缘”其实并不是一成不变的。大家知道夫妻缘分有恶缘夫妻、善缘夫妻、讨债夫妻、还债夫妻等很多种类型,但我认为《易经》其实也在宣扬两种理念,一个是在变化中寻找应期,另一个就是“积善之家必有余庆、积不善之家必有余秧。”也就是说,姻缘虽然是命中注定的,但缘分其实也是会变的。大众因为自身的善因善念,感召来了帮助你自身成就的配偶,这是福报。但是如果后来你动了恶念呢?那样哪怕你命中的配偶是来报恩的,你现在自身德行做不好,也会消除你自身福报的。弄不好福报尽了也会变善缘为恶缘,报恩变讨债,所以说是在变化中寻找应期。

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我给大家讲一个现实版的例子,我一个朋友,他交往了一个女友,后来他找人合了八字,八字先生说他俩八字不合一定会分开!他很苦恼就求助于吕祖签问会不会成为夫妻,吕祖爷显示第91签下下签。他后来又问一个签,问如果做了和合道场会不会成为夫妻呢?吕祖签显示第67签是中下签。因为吕祖签是极为灵验的,他特别苦恼,不知道为什么会是这样?后来他问我应该怎么办?我告诉他可能是因为你前世有不好的因素,所以感召来了一个会最终令你受伤的爱情。但是,万事万物都有变化因素,你要是发心忏悔自身累世恶业,签是会变的,前提你发愿认准一定要娶她”。他跟我说:“我现在很穷,她家庭条件很不错,完全就是看中我的为人她才在一无所有的时候喜欢我,我不会放弃她,我一定要娶她,不管前途有多少风浪,我发誓不会放弃她。”。我见他这么执着我就告诉他:“你已经发大愿了,你再麻烦一次吕祖爷,问他老人家,你已经认准了一辈子就是她一人,如果你还清你俩所有阴债以后,再做一个和合道场,问吕祖爷你俩能不能白头到老。”他结果真是这么问的,吕祖爷真是慈悲,给了25签中上签,预示可以白头到老。可见先天命运通过后天的修行也是会变的。

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缘何众生婚姻不顺

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今天的中国婚姻不好的人实在太多,就像我朋友那样,有太多人因情感问题而沉溺苦海,道祖告诫我们婚姻不好的原因是什么?其实就是“因果”。每个人可能都有这样一种经历,生命中出现一个令你魂牵梦绕的人,然后无果而终,令你痛苦不堪,这其实就是所谓的“风流情债”。这个人在你生命中出现其实是注定的。比如说你前世情感上伤害了某一个人,今世你必须去承受这样一个果报。所以老君爷说婚姻不顺的种种恶因,皆是自身造恶所致。我大家肯定都见过这样一种男人,他明明并没有想娶一个姑娘的心思,或者仅仅是当时有,但是他为了生理的欲求或者一时冲动最后伤害了这个姑娘,这种行为其实就是在折损自己的福报,我们要想自身情感不被伤害,前提我们要反省自己,不要因一己之贪欲而伤害他人。正所谓万恶淫为首,不怕你闹得欢,就怕司命之神拉清单,最后肯定有报应存在。大众要想规避这种痛苦,收获圆满婚姻,必须发真诚心忏悔自己的累世罪业,诚心诵读《月老真经》让恶果远离,或者通过还阴债、做道场等祈求神灵的方式消除业障,来增植自身的福报,但最重要的莫过于消除自己的贪婪之心,消除对异性的占有之心,最终培养一颗大爱之心。

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什么是真正的爱情

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其实在月老仙师看来,男女之间热恋时的卿卿我我,哪怕甚至你能对对方再好,这些都并不是真正的“大爱”。

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小道且问大众“爱”是什么?这个问题小道确实问过身边的一些人,很多人都认为“爱”是两个人互相喜欢,在一起很开心。小道认为“爱”有三种。“小爱”、“中爱”、“大爱”。所谓“小爱”,其实就是占有欲。类似于《鹿鼎记》中韦小宝的爱情观,看见这个人好,然后拼命的想占有她,得不到就异常苦恼,这种爱其实就是“小爱”,甚至谈不上爱。所谓“中爱”,就是大众最常见的一种爱情,你喜欢我,我也喜欢你。在一起甜甜蜜蜜,因为喜欢你,所以我会对你特别好。甚至为爱人付出生命都在所不惜,这也最常见的爱情,但并不是“大爱”。

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大爱其实就是“慈悲”

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太上道祖所宣讲《月老真经》的核心观点,除了告诫承负因果,要令众生收获幸福婚姻之外,最终也是要弘扬这样的一种无私大爱。因为在月老仙师看来,男女之间处爱情最重要的并不是一定要在一起卿卿我我,甜甜蜜蜜,最重要的是什么呢?其实是两个人在一起最重要是互相学习对方的优点,品味对方身上的独到之处,完善自身的人格修养。然后找到属于自己的另一半走完人生道路。最后,在相处的过程中,由二人之爱升华到大爱,最终理解了“慈悲”!男女之间相处互相学习优点,哪怕二人最后没有走到一起,虽然这样的爱情并不圆满,但在小道看来也是值得赞扬的。一个人如果真正爱另一个人,他是会真心的祝福对方,希望对方找一个比自己对她还要好的人来照顾她的!而没有那么多私心杂念。我给大家讲个真实故事,有一个修道人,他是从小修学正一道,因为正一道可以有家室,他前半生妻恩子爱,几十年之后他功成名就,但是他决定出家,年轻时陪伴他的妻子在听说他要出家的消息之后,对他说:“你去吧,你出家是为众生奉献自己,我此生以嫁给你感到骄傲。”小道认为,出家并非出恩情之家,而是出烦恼之家、情欲之家,你既然出家了,那你的一切都是众生的。一个女人,这样可以绝舍一己之情缘,让丈夫去奉献众生,这种爱,其实就是“大爱”。能够爱丈夫一样的爱众生,这就是慈悲。

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(本文转自:道教之音公众号)

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