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五幅——经典的“楹联”

作者:   发布时间:2017-10-06 07:34:10   浏览次数:87

 内容导读

文章来源:济源市阳台宫

如今,人们对道教的认识,或许只有小说中的“降妖除魔”,还有现实中的“居宅风水”之类。其实,作为曾经的法定国教,道教所蕴含的智慧,远不止这些,今天,整理了五则道教楹联,带领大家一起体验道教的智慧。

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上联:天雨大,不润无根草;

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下联:道法宽,要度有心人。

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相比于其他宗教,道教非常“高智”,很少主动传教。因为,道教崇尚“自然而然”,崇尚“无为”。

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所以道教认为,天上的雨再大,没有根的草也吸收不了雨露的恩泽;道法再广大,也只能等人有了念头才能度化。

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也正因为这种强调“有心、机缘”的传教观念,所以古人才有了“道化贤良”的说法。

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而这个有心,其实并非难事,机缘也并非难得,您点进了这篇文章,便是一种有心,一种机缘。

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上联:天地无私,为善自然获福;

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下联:圣贤有教,修身可以齐家。

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道教坚决反对将“道”人格化,认为“天、地、道”都是没有任何感情的。道教入门经书《太上老君说常清静经》中就说:

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“大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。”

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所以,只要你勤恳努力,遵从自然规律,必然获得福报。

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而且,道教提倡“人道不修,天道远矣”,反对抛弃妻子的盲目出家,强调人在修行的同时,不能忘掉自己应该担当的家庭和社会责任。

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而且,个人的修行和家庭担当很多时候并不矛盾,修好了自己的德行,还怕自己的家庭不够和睦?

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上联:利锁名缰,笼络许多好汉;

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下联:晨钟暮鼓,惊醒无限痴人。

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遍观历史,审查当下,多少英雄好汉,痴男怨女,都败在了过分的追名逐利上。

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在古代,多少帝王急于求成,结果落了个过犹不及?更有不少英雄沽名钓誉,最后身败名裂。

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在当下,多少官员原本政绩突出,却败给了自己的贪念?更有不少好男好女,为了博名利炒作自己,到最后又得到了什么?

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上联:存心邪僻,任尔烧香无点益:

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下联:扶身正大,见吾不拜有何妨。

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如果你心存恶念,无论怎么烧香磕头,也没有用,如果做了坏事,早晚还是要遭到报应;

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只要你的心境和言行光明正大,见到神仙,不去参拜又有何妨?

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很多宗教都有“信仰救赎”的说法,认为只要信教,或者礼遇神灵、尊敬宗教人士,可以得到救赎,洗刷罪孽,得到善报。

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道教教义强调严于律己,宽以律人。不仅没有信仰可以洗刷罪孽的说法,反而认为入道之后,要更加为自己的恶念、恶行负责,因为身为信徒,理应要有更加严格的道德自律。

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对待普通人,道教并不把信教与否当成评判善恶的标准,无论你信教与否,信什么教,与你本人的善恶都没有关系,与你要承担什么样的结果更没有关系。

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因为“道”只遵循自然规律,没有任何感情色彩,不会因为你的尊敬和信奉就会对你有所偏爱,也不会因为你的不了解和不认同就对你产生憎恨。只要心存善念,多做善事,遵循自然规律,自然能够得到福报。

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上联:事在人为,休言万般都是命:

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下联:境由心造,退后一步自然宽。

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当今很多人迷信“易学”,动辄看看手相,看看面相,看看生辰八字。这些东西是否灵验,咱们另当别论,但是绝大多数人都没能体会“易学”的真谛,算命之后,仿佛大势已定,或者高枕无忧,或者唉声叹气。

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其实,“易”原本就有“变化”之意,汉代人更是将“易”理解为上日下月,寓意日月变换,所以表示“变化”。“江山易主”、“移风易俗”,这里的“易”都是这个意思。

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所以说,“易学”是一门变化的学问,事在人为,无论占卜的结果如何,任何事情都有变数。

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下联是老生常谈的内容,境由心造,知足常乐。

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(本文转自:“天下第一观”公众号)

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