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道藏汇品——《养生约言》

作者:杏溪涴香主人   发布时间:2017-09-04 14:26:24   浏览次数:138

           冬月天寒,阳气在内,已自郁热,若更加炙衣重裘、近火醉酒,则阳气太甚。春夏之交,恐发时行热疾。

文章来源:济源市阳台宫

凡冬不欲极温,夏不欲极凉。慎起居,忍嗜欲,薄滋味。可以却病延年益寿。

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戒满意之食,省到口之味。

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暮若大醉、恐酒毒停散,害人脏腑。大饥不大食,大渴不大饮,恐血气不,卒然不救。

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食欲少而数,不欲频而多。常令饱中饥,饥中饱为善。饮中须用温,盖脾胃喜温,不喜冷热。

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犯之如心如眼也,纤毫入眼,眼则不安。漠不关心,心必乱动。

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口中言少,心头事少,肚里食少,自然睡少。依次四少,神仙诀了。

全在养气。悟道之人,如农家积粟,自一合以至万斛。又如世人积财,自一文以至万贯。如此惜气不损。则积气成神矣。

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虚灵之府,神明所居,不可以他物杂之。他物杂之,则神明不守。神明不守,则身无所主,身无所主,则危矣。

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他物思想,忧愁之类也。俗语有可采者:处穷贱易,耐富贵难。安劳苦易,安闲逸难。忍痛易,忍痒难。人耐富贵、安闲逸、忍痒,真有道之士也。

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人生人间,贫贱者多,贵而富岂易得哉。倘能戒夜饮,顺阴阳,正寤寐。保精气,使一身神气安宁,百邪不侵,安享天年,岂不乐欤?!

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大凡世人之寿,悉可至百岁。而以喜怒哀乐汩没。心源爱恶,嗜欲戕伐性根。而又扬己之能掩人之长,颠倒方寸,顷刻万变,神倦思怠,难全天和。如彼淡泉汩于五味,欲其不坏其可得乎。

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人日间意思多忙,何也?大凡应接事务,要有个主宰。故不先不后,不缓不急。虽千绪万端,主宰常定。常是从容自在,所谓处之泰然,百体从容。若无主宰,只随气奔放,如何不忙?

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若得便宜事不可再作,得便宜处不可再往。譬如棋且饶一着,譬如争路且退一步,便无事矣。

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积丘山之善尚为得。为君子贪丝毫之利,便陷于小人。

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天下无不是的父母。世间最难得者兄弟。莫放过了合做亲切的工夫,莫虚度了难得底少壮时日。

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闺门严谨若朝廷。夫妇相敬如宾客。

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以爱妻子之心事亲,则无往不孝。以保富贵之心事君,则无往不忠。以贵人之心贵己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

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惟俭可以助廉,惟恕可以成德。莫大之患起于斯须之不忍。祸莫大于纵己之欲。恶莫大于言人之非。人非贤莫交。物非义莫取。舍非真莫举。事非见莫开言。

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天有三宝日月星,人有三宝精气神。

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愿天常生好人,愿人常行好事。

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人有不及可以情恕,非意相干可以理谴。

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住世一日,则做一日好人。居官一日,则行一日好事。

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治世莫若节用,养生莫若节怒。

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凡不可与父母师友为者,不可为也。凡不可与父母师友道者,不可道也。

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不饥以当饱。不寒以当温。无辱以当荣。无祸以当福。

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口腹不节、生疾之由。念虑不正、杀身之本。戒酒后语。忌食时嗔。忍难忍事。顺不明人。

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富时不敛贫时悔,儿时不学用时悔。醉后狂言醒时悔,安不将息病时悔。

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良田万顷日食二升。大厦千间夜眠八尺。

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积德累行不知其善有时而弃义。背理不知其恶有时而亡。

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处心当如青天白日。应事当如流水行云。退一步行安乐法。道三个好喜欢缘。

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凡人伤巧则可悔之事多,伤拙则可悔之事少。

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君子对青天而惧,闻雷霆而不惊,履平地而恐怖,遇风涛却不疑。作福不如避邪。服药不如省欲。

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避色如避仇,避风如避箭。服药千朝,不如独宿一宵。饮酒一杯,不如饱餐一粥。

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欲人不知、莫若勿为。欲人不闻、莫若勿言。

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声莫闻山,虎游其间。影莫映水,蛇化其内。

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君子立身于市朝,若之何而无畏。

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今人谁肯降心,都是从心从事。如人毁折打骂,尽是送福。如人面谀称扬,却是人来赠祸。

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心慌意乱、是地狱之门。心清意静、乃天堂之路。

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只是空小二字:心空天上走得,心小天下行得。

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造物劳我以生,逸我以老。少年不勤,是不知劳也。年老奔驰,是不知逸也。天命我逸。而我自劳何乎。

养生约言终

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附:

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杏溪生平,无所不览,素好异书奇术。集得此方,内外甲乙,区别分类。数十余年,盈然帐中。暇取录之,遂成集。

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且思此书,集之不易,皆海内秘方,终古奇术。自黄帝相传,授受讫有分源。虽寸珠尺璧,不足与易,故聊存之。

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题曰紫闺秘书,取秘而不可废之义。何则?紫为闺色,闺乃余分。虽非正声雅色,然可譬诸律吕,非闺位不成。文章无闺色莫彩。自古以来不可废也。爰自为序。

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