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邱祖垂训文

作者:   发布时间:2016-11-17 08:53:22   浏览次数:458

 吾教后辈门人知悉,尔等悟士既入玄门之正教,必通夙世之善根,一证今生之福果,二修来劫之不坠。 若有向道之真心,当遵--------太上之法律。

奈何门人不自知觉,只图道教一度平生,不知玄科而有禁戒,粒米文钱俱皆有所关系。 乃世人之膏脂,农夫之血汗。 非用心以难消,岂无功而可受。 汝等愈迷,不自揣量,不肯修持,反言本教无功,便随外道有益,以致奸盗邪淫,损人利己,或荤酒赌博,坏教败宗。 或烧炼假术,哄骗迷人;或信投旁门毁谤正教。似此无赖种种不堪,岂是正教之所为乎? 且莫说尔等后学之辈,即天神有过则谪其位,地袛有过则降其职,神仙有过则坠其尘,鬼祟有过则灭其迹,君王有过则失其国,臣僚有过则加其刑,仕人有过则削其名,庶人有过则掠其福。 一切过恶,各有所归。 何况尔等作孽者,其无报应乎?

吾教后辈门人,当自闲处揣心,出家所为何故,盖为看破尘缘,轮回苦恼,方为尽道,岂可反造愆尤,重增孽债? 法有三乘,遵依本教而行,量力而进,立志而守,苦心而修,方是出家人之正路也! 夫上乘者,修真养性,苦志参玄,证虚无之妙道,发天地之正气,除尘世之冤愆,广行方便,大济阴功,只候三千功满,八百行圆,然后身超三界,位列天仙矣! 或跨銮鹤而朝金阕,或驾彩凤而赴瑶池。 千真恭敬,万圣护持,与天地同体,日月同明,岂不为出家人之大丈夫哉!

夫中乘者秉心演教,礼忏诵经,奉太上之科法,礼天尊之宝号,信心肯祷于圣前,虔诚戒斋于庙中,清净身心,阐扬大道,一念纯真,常存正法,运用灭度之时,自有善神拥护,或送皇宫,或生官府,或为君王,而名登九五,或为卿相而位列三台,那时万民敬仰,四海投归,人中殊胜,岂不尊乎!

夫下乘者,修宫建庙,印经造像,修桥补路,戒杀放生,施茶舍药,推慈悲之本,舍悭贪之意,周济穷苦,低下为心,尊师敬友,接待往来,爱老惜贫,以待功行圆满,自有金童接引,转化为人,得生富贵之家,一生受用无穷,岂不快哉? 如此修为三乘之法,句句分明。若不省者,不除酒色财气,不如还俗归家,染苦为乐,随心所欲,任意所为,岂不乐哉? 如何久恋玄门,迷而不省,造下无边罪孽,果报难逃。 过世之时看待推谁?有志诚者可以深入,无夙缘者可以速退,不然造罪加倍。 吾甚怜悯,为此训焉。倘有见训者,回心闻训者,转念重整刚志,痛改前非,勇猛精进,承办道业,闻者开悟,见者开发,省悟者回光之心也,开发者反照之意也。 如不早觉,永失真性,一坠冥途,常沉苦海,化为异类。 到此之时,悔之何及? 聪明达人,仔细思之,今生错过,大道难遇矣!

文章来源:济源市阳台宫

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